居合とは、立合いに対する言葉で、居合、居相、抜剣、抜刀術、鞘の中等とも称されて来た。敵の不意の攻撃に対して、直ちに居合わせて抜刀し、鞘離れの一瞬に勝負を決める武術として創始されたもので、抜けば剣道である。

　生死を抜刀の一瞬にかける居合道の修行は、死生一如、動静一貫の幽玄な境地まで発展し、心身鍛錬の道となった。居合の「居」とは、体の居る所、と云うことで、立っても居、歩いても居、走っても居である。また、無念無想も、恐怖も、喜怒哀楽も心の居である。即ち「居」とは、その場その時の心身の実在をさしているものである。「合」とは、打てば響き、呼べば応えると云う臨機応変、当意即妙の働きをいう。居合即ち居合わすの意で、行住坐臥、一挙手一投足もゆるがせにしない心の修練が居合の本領である。徒に刀を抜くことだけが居合と心得ることは、大きな間違いであって、その技を使う心気を練り上げて、その時、その場に居合わすことが修行の目的である。

　己を立てて人に逆らうときは、敵となり居合も崩れ、抜き放ちて喧かとなるべし。常に人を立てて己を立てず、柔和を第一とすべし。居合の実意を守り、礼儀を正し、人に遅れて身を直くすれば、居合整い天理に叶い、いよいよ天下和順にて、その徳自ら備わるなり。又片時も油断なく、出入起居を慎み、遊山翫水といえども、心を静め用心致し。日夜朝暮、心の油断なく心の敵を作らず、己を責めて己に克ち、過ちを改め勤ることを居合の大事とするなり。と、居合道道歌の一つに「居合とは己がこころに克つばかり人の非を見て人にさからうな」とある。

　居合道に求める所は、大変厳しく、座作進退、礼法、心の持ち方、呼吸のし方から厳格で、現代に欠けている日本的作法等諸条件を備えているので、大いに推奨したい。

(財)全日本剣道連盟作成パンフレットより抜粋